一抹傳統(tǒng)的朝陽(yáng)
——午社丙戌春季雅集首展觀感（王學(xué)海）
一個(gè)春雨綿綿，牽動(dòng)人發(fā)思古之悠悠情的雙休日，我來(lái)到桐鄉(xiāng)君匋藝術(shù)院，正兒八經(jīng)地參觀了“午社丙戌春季雅集”首展。當(dāng)我一走入展覽，就仿佛一個(gè)流浪兒進(jìn)入了傳統(tǒng)的戈壁，一種溫暖和著凄涼頓時(shí)伴雨而下。說(shuō)真的，在現(xiàn)代化的進(jìn)程中，我們對(duì)傳統(tǒng)已經(jīng)忘記得太多太多了，今天，面對(duì)這傳統(tǒng)的展貌，怎不令人倍感親切。雖然中國(guó)文化正朝著多元化的方向大踏步前進(jìn)，但擔(dān)心中國(guó)文化過(guò)多地滲入西方的東西而接踵產(chǎn)生一個(gè)個(gè)時(shí)代的假洋鬼子，或者是商業(yè)化，淺層次的流行文化，此起彼伏虛鬧著中國(guó)當(dāng)代的精神領(lǐng)域，依然令人感到憂心忡忡。自然，在這些年青畫家面前，我也油然追悔我對(duì)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)的疏遠(yuǎn)，要不是掛著個(gè)王國(guó)維研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)的頭銜，說(shuō)不定將已是個(gè)失卻母語(yǔ)的無(wú)藉游民了。
中國(guó)的山水，自南北朝以降，有了自己清醒的意識(shí)，到隋唐、五代，總算擺脫了依附，走上一條真正屬于自己的道路。于山水灌注哲思玄意，于山水中寄托理想情懷，這也是本次畫展的年青畫家所諳熟所繼承的。王平的畫即是凸顯的一例。從王平的畫中，我讀到了中國(guó)文人一種沉穩(wěn)的操守。身為《美術(shù)報(bào)》副總編的王平，肩上一頭挑行政，一頭挑業(yè)務(wù)，而且還免不了時(shí)有市氣俗氣的沖繞與糾纏。人，畢竟是有血有肉地活在現(xiàn)實(shí)之中。所以，我從畫中讀出了王平努力讓自己靠近傳統(tǒng)而不游離，努力守貞古雅而不流俗的志向，這或許也是他對(duì)自己一種有效的警示吧。王梨的作品，是給水墨以歌，給水墨于詩(shī)，給水墨于舞蹈。那怕就是《讀古碑的女子》，我也可從中聞到曠野的花香，春草的萌動(dòng)。吳澗風(fēng)的畫，是給水墨于生活的叮當(dāng)，給水墨與自然的暗合互動(dòng)。王梨和吳澗風(fēng)在共同“給于”之中，還有明顯的不同，那就是王梨在水墨的運(yùn)用上多一些先鋒的印痕，吳澗風(fēng)在水墨的處理上多一些田野的韻味。余久一的作品給人的感覺(jué)是一份勤勞的承繼，在追求古雅樸拙之中，萌動(dòng)自己那份含義深邃的藝術(shù)追求之心。作品的雅致情趣，密布于山水草石之間。章耀是我的道兄老同事，對(duì)他的了解也許更多些。近年來(lái)我覺(jué)察他更加注重線條的氣韻流動(dòng)及其在畫面上起到的呼風(fēng)喚雨的作用。象大師張大千等線條的設(shè)用，或許他已有了新的心悟。此外，注重墨色的對(duì)比以增強(qiáng)視覺(jué)的沖擊力，說(shuō)明章耀的藝術(shù)正在走向新的成熟。李云雷試圖用色彩塑造一種美，他的《臺(tái)北小姐難養(yǎng)》，恐是藝術(shù)再現(xiàn)中煩心的難養(yǎng)，因?yàn)樗囆g(shù)的美畢竟不是單純的實(shí)物再現(xiàn)，它需要有藝術(shù)介入進(jìn)去才有美的創(chuàng)造，這種創(chuàng)造，正是云雷以心去用色彩試圖為之的。而另一幅作品《藍(lán)色勿忘我》則是在此基礎(chǔ)上，試圖用鉤圖來(lái)點(diǎn)出文化品性的一種嘗試。二者的合一，可會(huì)是云雷以后新的追求。金心明的個(gè)展曾在海寧舉辦，作為一個(gè)參觀者和職業(yè)工作者，我曾試圖以心論之。現(xiàn)在懸在我面前的審美感受，似乎說(shuō)明心明更致力于自然之中的意境營(yíng)造。古人云天地人三者為之一，這是一種極高的境界，《如沐春風(fēng)》正以此為目標(biāo)，于自然古風(fēng)中表征著一種古雅的文人心態(tài)，并力主以此心態(tài)對(duì)抗當(dāng)今文人浮躁的心態(tài)。當(dāng)然心明的心不是古井不波，其人也非不食人間煙火，在《流水潺潺》的線條中，我分明聽(tīng)到了一種突破傳統(tǒng)的心聲，這聲音，在那種轉(zhuǎn)折靈變，骨中懷柔的求索筆法中，尤為響亮。謝海筆墨宛如搶在春光爛漫之前而勃發(fā)的報(bào)春鳥，水墨的瀟灑在筆鋒中濺出。他的作品散發(fā)出的爭(zhēng)春與浪漫，是藝術(shù)個(gè)性的亮點(diǎn)。
綜觀午社八位才俊之作，總體的感受是信筆自然，順意雅玩，于玩中出情趣，于玩中見(jiàn)高雅。當(dāng)然是筆致自然而能修成正果。
午社雅集展也帶給我更深層的思考：中國(guó)畫傳統(tǒng)技法的描、皴、鉤和用墨的濃淡干濕等等，這些基本技法與這八位時(shí)代青年時(shí)時(shí)刻刻受到當(dāng)代藝術(shù)，特別是西方藝術(shù)的影響與沖擊，面前身后該如何融合。確實(shí)，面對(duì)碩大久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)，我們既要不失根本，保持傳統(tǒng)的優(yōu)秀，又要有自己的東西，或者說(shuō)是新意出現(xiàn)，這樣于藝海中之跋涉，實(shí)謂一種負(fù)累。然這負(fù)累也許是歷史的必然落在我們肩頭，因?yàn)闀r(shí)代發(fā)展到一定的時(shí)候，必要有人順應(yīng)歷史的天命，作著承前啟后的工作，好在午社一幫非是文化游牧之輩，認(rèn)定傳統(tǒng)，面向未來(lái)，對(duì)于午社這批青年畫家來(lái)說(shuō)，歷史的本土意識(shí)與國(guó)際化的文化標(biāo)識(shí)，不會(huì)是割裂的。傳統(tǒng)的細(xì)膩記錄與當(dāng)下時(shí)代的感性觸摸，他們會(huì)有度地在畫中回應(yīng)。
文用朝陽(yáng)，一是午社年輕，組成午社之人年輕，誠(chéng)如朝陽(yáng)初升。二是當(dāng)下中國(guó)乃至世界，正在重新重視吾華夏文化并掀起漢語(yǔ)熱。這重新重視與漢語(yǔ)熱浪，當(dāng)是又一輪朝陽(yáng)從天空升起。
祈愿午社永遠(yuǎn)常青，日后的午社，只要尋到入口，必有精英鼎立神州畫壇。
2006.2.25-26日
（作者：海寧張宗祥書畫院院長(zhǎng) 文藝批評(píng)家 美學(xué)家）
分享到: 新浪微博 騰訊微博 網(wǎng)易微博
版權(quán)所有 2012 杭州江南書畫經(jīng)營(yíng)有限公司 浙ICP備05050093號(hào)-2 地點(diǎn)：杭州市長(zhǎng)生路58號(hào)西湖國(guó)貿(mào)中心706室
電話:0571-87558039 87558040 傳真:0571-87558037 E-mail:chym88@126.com 服務(wù)QQ:449363274 技術(shù)支持：博采網(wǎng)絡(luò)
{var%20f='http://v.t.sina.com.cn/share/share.php?appkey=1540621076',u=z||d.location,p=['&searchPic=true&url=',e(u),'&title=',e(t||'【'+d.title+'】 '),'&source=',e(r),'&sourceUrl=',e(l),'&content=',c||'utf-8','&pic=',e(p||'')].join('');function%20a(){if(!window.open([f,p].join(''),'mb',['toolbar=0,status=0,resizable=1,width=440,height=430,left=',(s.width-440)/2,',top=',(s.height-430)/2].join('')))u.href=[f,p].join('');};if(/Firefox/.test(navigator.userAgent))setTimeout(a,0);else%20a();})(screen,document,encodeURIComponent,'','','http://img.21cbh.com/uploadfile/2012/0421/20120421091216888.jpg','','','utf-8'));){kind=link}