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書畫印鑒賞需具備六種能力

2018年09月13日 10:18:20 出處：中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)網(wǎng) 點(diǎn)擊率：3156

沒有眼力不足以言真；沒有財(cái)力不足以講“精”；沒有魄力，那往往就會(huì)失之交臂，一輩子懊悔；沒有毅力，就不可能心想事成，物歸于己；缺乏學(xué)力，就失去綜合判斷的可能；沒有預(yù)判力，行動(dòng)滯后，悔不當(dāng)初。
　　所有的鑒賞中，行家們都說(shuō)，書、畫、印是最難的。當(dāng)然瓷器、玉器、雜件的鑒定也有很高的難度，但書、畫、印的鑒賞真?zhèn)蔚碾y度的確很高、太高，我把它歸納為6種能力。
　　眼力
　　就鑒定來(lái)說(shuō)，最重要的就是眼力。眼力不是天生的，雖也有其成分，但眼力是錘煉出來(lái)的。中國(guó)書畫的作假歷史久遠(yuǎn)，晉代張翼專門做王羲之的假字，連王羲之都很難辨認(rèn)。王獻(xiàn)之的書法，有時(shí)也被誤看成王羲之的，“吾真大醉”就是出典于此。唐太宗曾將一方王羲之的圖章送給書法家虞世南，當(dāng)然這個(gè)印章也是假的。所以1000多年來(lái)，真真假假，到現(xiàn)在為止，盡管科技那么發(fā)達(dá)，但沒有一個(gè)儀器可以解決作品的真假難題。眼力判斷是長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)的積累，是從用筆、用墨、造型、結(jié)構(gòu)、色彩、水墨、章法等方面對(duì)一件作品有深度的研究，而且應(yīng)當(dāng)力求全面。我們今天時(shí)常會(huì)“看錯(cuò)”，往往是因?yàn)檠芯坎粔蛏钊搿⒉粔蛉妗?br />

1980年代的中國(guó)古代書畫鑒定組成員：

左起為謝辰生、劉九庵、楊仁愷、謝稚柳、啟功、徐邦達(dá)、傅熹年

譬如，吳昌碩三十幾歲寫的字，你用他60歲以后的石鼓文作為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)比較，如果對(duì)他一生的藝術(shù)演變過(guò)程沒有清晰的了解，就會(huì)認(rèn)為30歲時(shí)的這幅作品是假的。再如八大山人，他60歲前后可以作為一個(gè)重要的拐點(diǎn)，明顯顯示出其用筆線條的特征。所以需要有非常深入全面的把握、研究才行。盡管中國(guó)書畫的鑒定需要從許多角度“進(jìn)去”考察，但是最重要的一條就是線條。我年輕的時(shí)候跟隨謝稚柳、徐邦達(dá)、啟功、劉九庵等先生去一些博物館鑒定字畫，博物館的專家把一卷卷字畫打開，剛露出上面的一個(gè)枝干，或題詩(shī)的一兩個(gè)字，老師們就能迅捷而饒有把握地報(bào)出名字：“這是八大的，這是石濤的??”

　　為什么那么厲害？實(shí)際上，在中國(guó)書畫的鑒定要領(lǐng)中最重要的一條就是“線條”。有真知灼見的大鑒賞家，只要看到一根線條，就可以十不離九地知道是誰(shuí)的作品。因?yàn)闀嫾业木€條就像我們每個(gè)人的指紋，都是不一樣的。如果能研究深入到這個(gè)程度，那么你從一根線條可以看得出他的功底、性情、節(jié)奏、修為等有自我而又別于他人的特點(diǎn)。從廣義的角度上來(lái)講，中國(guó)書畫藝術(shù)的深刻就在于，一根線條反映的是中國(guó)五千年文明的哲學(xué)、美學(xué)及個(gè)人文化背景的統(tǒng)一體，諸如唐宋的字畫，中國(guó)人寫的與日本人寫的往往一目了然?？芍^一人一相，萬(wàn)人萬(wàn)相。

　　曾有一位畫家說(shuō)“筆墨等于零”，在美術(shù)界引起過(guò)強(qiáng)烈的爭(zhēng)辯。我的觀點(diǎn)是，“筆墨等于零”這句話是個(gè)偽命題。世上萬(wàn)事萬(wàn)物，沒有一樁結(jié)果“完全等于零”的事。所以筆墨，從來(lái)就不是等于零的。如我上述所言，中國(guó)書畫的鑒別最要害的就是看一根線條?？上攵?，一位藝術(shù)家的筆墨關(guān)鍵到類似于“人臉”識(shí)別系統(tǒng)，筆墨會(huì)等于零嗎？筆墨非但從來(lái)就不等于零，而且非常重要。所以講書畫鑒定主要看眼力，眼力的要害在于要看透、吃透、理解透筆墨線條。造假的人可以模仿，結(jié)構(gòu)、布局、色彩不是大問(wèn)題，，但他在表現(xiàn)一根線條時(shí)，就會(huì)跟原本的作者不一樣，且必然有細(xì)微差異。

　　話從兩面講，自古以來(lái)，書畫的作偽猖獗，是諸多文玩中最普遍、最泛濫的重災(zāi)區(qū)，尤其是明末、民國(guó)，乃至近幾十年，假書畫充斥市場(chǎng)，“吃藥”上當(dāng)者不計(jì)其數(shù)。究其原因，歷來(lái)書畫作假者眾多，老練的畫家也具備模仿能力，其中之屑小，往往以造假牟利。有的還形成了造價(jià)、販假、推介的一條龍利益集團(tuán)。有些是偽造歷代大家的作品，有些是偽造傳世作品極少、鑒定缺乏參數(shù)的名家之作，即便是一幅流傳有序的名作，今天也會(huì)在各專家眼里產(chǎn)生不同的意見。作偽造假成本低，參與人數(shù)多，真鑒定家少，加之受眾的僥幸心理作祟，每每讓作偽者輕易得手，利益豐厚。誠(chéng)然，古往今來(lái)缺乏嚴(yán)格的監(jiān)管和懲處等都是造假不禁，打假不止的因素。

　　還必須指出，作偽堆里有高人，例如早年的張大千就是極典型的一位。吳湖帆是出色的鑒定大家，曾花十兩黃金買過(guò)一張南宋梁楷的《睡猿圖》，后來(lái)發(fā)現(xiàn)是張大千制假的。這與梁楷作品稀少、缺乏線條及諸多方面的可比性有關(guān)。鑒定書畫是最難的勞作，即使鑒定大家也是“常在河邊走，難免不濕鞋”。因此有些傳世的名作乃至一些名家的“雙胞胎案”“三胞胎案”，也會(huì)在專家中產(chǎn)生爭(zhēng)議，這是存在的現(xiàn)實(shí)。

　　所以，一根線條看本質(zhì)，但又不是一根線條就能定真?zhèn)蔚?。尤其是一些傳世極少的名家作品，上面講到的作品參數(shù)、可比性太少是重要因素。此外，再出色的鑒定家年齡的老去也是一道坎兒。支撐鑒別眼力的是清晰的目力，它隨著年齡的衰老而退化，心得卻隨著年齡而增益。記得在啟功先生暮年時(shí)請(qǐng)他鑒定有爭(zhēng)議的書畫時(shí)，就有目力不濟(jì)無(wú)法做出判斷的無(wú)奈。

　　近20年來(lái)，由于高科技復(fù)制技術(shù)的精湛，單件的復(fù)印品可以亂真，連線條和內(nèi)質(zhì)都近乎一致，這也令鑒賞家犯難。好在這類高仿作品同樣可以用高科技手段去鑒別，倒也不是難事，這類“吃藥上當(dāng)”的事情是可以避免的?，F(xiàn)在中國(guó)書畫的鑒定手段還很原始，還停留在一兩千年不變的鑒定方式上，我把它歸納為“目測(cè)心驗(yàn)”4個(gè)字，就是用眼睛看，然后結(jié)合你長(zhǎng)期的經(jīng)驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證真假。這個(gè)古老的方法到現(xiàn)在為止沒有多大改變，我們期待著科學(xué)的新鑒定技術(shù)的出現(xiàn)。

齊白石《老叟》

財(cái)力

　　如果說(shuō)沒有眼力，不足以言真的話，那么沒有財(cái)力就不足以言精，好東西都是貴的。我最近看到一些收藏家發(fā)表言論，認(rèn)為現(xiàn)在已經(jīng)無(wú)漏可撿，但我覺得不是，而是從大趨勢(shì)上講“撿漏”的機(jī)會(huì)相對(duì)少了。30年前我們可以從玻璃堆里撿出大鉆石，而今天在被稱為鉆石的東西里，可以看出不少的玻璃制品。只要有藝術(shù)品的交易，“漏”就永遠(yuǎn)是存在的。就看你有沒有這個(gè)眼光。誠(chéng)然，撿漏的前提首先是真品，買假的不叫“漏”，是破財(cái)“漏”錢。近幾年，上海的跳蚤市場(chǎng)上還有2000年前漢代的壇罐，但因?yàn)橛形奈飪r(jià)值而少經(jīng)濟(jì)價(jià)值和藝術(shù)特色，即使年份久遠(yuǎn)，幾百元也可買到一件。但如果這些壇罐上面有圖案、文字、年號(hào)或精美的裝飾，那么沒有幾萬(wàn)元乃至幾十萬(wàn)元，就別想拿下。所以沒有財(cái)力，就買不到真正一等一流的好東西。

　　民國(guó)時(shí)期，上海有一位大收藏家叫龐萊臣（號(hào)虛齋），他的藏品有些被故宮收購(gòu)，有些散在天津、南京、上海等地。他的收藏優(yōu)勢(shì)就是有錢，“養(yǎng)”了幾位專家在家里專門給他“掌眼”，所以他收藏的作品大部分是非?！熬钡?。雖然說(shuō)沒有財(cái)力就不足以言精，但因?yàn)槲覐男∠矚g收藏，往往也能收到些精品——撿漏所得。

　　第一種是從差的里面挑精的，價(jià)位會(huì)很低。比如20世紀(jì)90年代，一個(gè)學(xué)生拿來(lái)一方六厘米的齊白石刻的“百梅樓”，上海幾個(gè)名家都說(shuō)這枚印章是假的，但我一看作品“開門”。當(dāng)然這家人并不在意，花了5000元購(gòu)得。然后，我去找齊白石的老印譜，結(jié)果找到另有一方與該印章是一對(duì)，是齊白石刻給民國(guó)初期的財(cái)政部次長(zhǎng)凌直之的，因?yàn)榱柚敝蚕矚g畫梅花，有一個(gè)齋室號(hào)叫“百梅樓”，齊白石曾為他刻過(guò)多方印章。

　　第二種是從假的里面挑真的。有的時(shí)候，一些非常好的犀牛角杯會(huì)被誤認(rèn)為是牛角杯，沉香中最好的棋楠做的杯子也會(huì)被當(dāng)做一般的木頭杯子。但實(shí)際上，棋楠的價(jià)格比犀牛角還要貴若干倍。有個(gè)朋友跟我講，十八粒的棋楠手串賣到500萬(wàn)元。所以，眼光不好，棋楠會(huì)看做一般的木頭，而眼光好，少花錢也能買到精貴異常的極品。

　　第三種是可以花小錢去買珍稀的。2017年春，《文化生活報(bào)》的封面上刊登了一件明代吳彬的《八仙圖》，鈐有“乾隆御覽之寶”，是乾隆收藏過(guò)的作品。吳彬是第一個(gè)拍賣價(jià)格突破億元紀(jì)錄的中國(guó)古代畫家。前幾年，他的一幅畫作出現(xiàn)在日本的拍賣會(huì)上，很多人看不懂，我用很少的錢將這件精品買下。

　　最后一種是用自己的“土產(chǎn)”去換喜歡的。2015年有個(gè)拍賣行上拍了一件民國(guó)初年齊白石在麻布畫的工筆蟲草小品。據(jù)我所知，這種材質(zhì)的作品齊白石一生就畫過(guò)幾張，都是小品，其中一張?jiān)诒本┊嬙菏詹?。我看到后就讓一個(gè)學(xué)生幫我拍回來(lái)。結(jié)果當(dāng)時(shí)拍場(chǎng)上價(jià)格叫到了很高，并且是與一個(gè)朋友競(jìng)爭(zhēng)，于是就放棄了。后來(lái)他的朋友得知那幅作品是我想要收藏，便要送我且不收錢，又得知他喜歡我的墨彩荷花。于是，用自己的創(chuàng)作換來(lái)了這件作品。當(dāng)然，這是可遇而不可求的。

　　所以說(shuō)在收藏領(lǐng)域，沒有財(cái)力不足以言精。但是錢不夠的時(shí)候，眼力可以來(lái)補(bǔ)，有緣分還是可以收藏到喜歡的、珍貴的作品。

謝稚柳《落墨云山圖》

魄力

　　平時(shí)買東西，人家說(shuō)多少就給多少。我還做過(guò)這樣的“傻事”，對(duì)方說(shuō)要5萬(wàn)元，我看作品確實(shí)好，就給他6萬(wàn)元。多給他1萬(wàn)元是有道理的，一是物有所值，二是下次有好的作品，會(huì)直接拿到你這兒來(lái)。而有些人習(xí)慣了砍價(jià)，費(fèi)了很大氣力把價(jià)格講下來(lái)，省了一點(diǎn)小錢。但次數(shù)多了，對(duì)方就認(rèn)為你是不肯出價(jià)的，即使有好的作品，也不會(huì)拿到你這里來(lái)。

　　這種事例歷史上有很多，有些收藏家手里好東西很多，就是因?yàn)樗麄兇蠓?。是好東西他們從不跟對(duì)方砍價(jià)，所以好東西都到他們家里。要是碰上一個(gè)砍價(jià)的財(cái)主，那這些人就會(huì)拿到處賣不掉的東西，甚至是假的東西到你這里來(lái)。

　　再舉一個(gè)例子，一位企業(yè)家朋友約我到北京翰海競(jìng)拍陳老蓮的作品。我私下詢問(wèn)拍賣師說(shuō)210萬(wàn)元應(yīng)該可以拿到。拍賣結(jié)束后，那位朋友叫到200萬(wàn)元，競(jìng)拍者叫到210萬(wàn)元，因此沒有買到。2002年，這件作品又在北京嘉德上拍，以450萬(wàn)元成交。2005年，作品再次出現(xiàn)在拍賣市場(chǎng)，最終以2860萬(wàn)元落槌。朋友打電話說(shuō)非常懊悔，于是我勸他要想開，如果2001年你用210萬(wàn)元拿下作品，不拿出去賣，怎么會(huì)知道這件東西今天值2860萬(wàn)元呢？這都是緣分，不必難為自己。所以說(shuō)收藏藝術(shù)品，在必要的時(shí)候有沒有魄力非常重要。

　　毅力

　　因?yàn)橛龅侥阆胍?，人家不一定就能讓給你。例如元代的趙子固為了獲得定武本《蘭亭》就花了30年心力，這樣的事非常多。

　　曾經(jīng)一位日本東京的硯收藏家手里有一方吳昌碩的銘硯臺(tái)，在《沈氏硯林》里出版過(guò)。于是就讓我的學(xué)生常去溝通，在3年當(dāng)中我也到他家去了5次。但他表示：“韓先生給出的價(jià)錢到位，但是我還不想賣?！敝钡降?次，他打電話給我的學(xué)生說(shuō)：“你請(qǐng)韓先生來(lái)，我的硯臺(tái)準(zhǔn)備讓給他了。最近國(guó)內(nèi)有幾個(gè)生意人出的價(jià)錢比韓先生高得多。但韓先生是真正的收藏，所以放在他那里更妥當(dāng)，我還可以去看看?！币虼?，一個(gè)硯臺(tái)讓我花了整整3年時(shí)間，說(shuō)明收藏確實(shí)是要有毅力的，不言放棄。

　　人人皆知張伯駒先生收藏溥心畬的《平復(fù)帖》的故事，典型的“一個(gè)有錢，一個(gè)不賣”。張伯駒是有心人，溥心畬家人辦喜事他給1萬(wàn)銀元，盡管從來(lái)都不提這件東西，但是大家心知肚明。直到日本人占領(lǐng)北平，日本人想要掠奪這件寶貝，溥心畬知道如果這件東西流落到日本人手里，愧對(duì)祖先和國(guó)家。危急關(guān)頭，以4萬(wàn)銀元轉(zhuǎn)給了張伯駒。張伯駒前后花了好多年才把這件東西納入囊中。但日本人到處搜尋《平復(fù)帖》，張伯駒把這件東西視若生命，將它縫在棉襖的夾層里，逃難逃到哪里帶到哪里，與生命共存亡。張伯駒這般的毅力，這等的用心，這樣的故事，堪稱是千古絕唱！

謝稚柳《萱蝶圖》

學(xué)力

　　學(xué)力泛指鑒定中的綜合知識(shí)?？醋之嬀褪强匆桓€條，大多數(shù)人是做不到的，所以審定判斷線條的內(nèi)質(zhì)，還要有很多旁證資料，多元立體的判斷必不可少。如宮廷著錄文獻(xiàn)《石渠寶笈》以及續(xù)編、三編，民間著錄如《平生壯觀》《鐵網(wǎng)珊瑚》《清河書畫舫》等，以及近代及當(dāng)代精審的書畫印譜雜件書籍等，這些都是必備的史料。

　　此外，我們看一張字畫，要看它的墨色、色彩對(duì)不對(duì)，紙張、絹、帛材質(zhì)對(duì)不對(duì)，收藏家的印章、題款的書法年份和人事交往的情況對(duì)不對(duì)，印泥的氧化對(duì)不對(duì)，等等。這些對(duì)你判斷這張字畫的真假都有輔助作用。例如顏料，康熙時(shí)期的花青像初秋的晴空一樣，藍(lán)得清透，看到這個(gè)顏色就可以判斷這張畫是康熙的。

　　把握史料也是必需的，但是，舊存的史料也不能全信。我1986年在安徽買黃牧甫的兩方印章，人家說(shuō)這兩方印別人不敢買，上面的落款日期是他去世以后的，但我一看風(fēng)格、用刀、邊款、文字，包括印材年代都真，于是買下。經(jīng)再三考證，確定黃牧甫的去世年份從1908年改為1909年，如果只相信資料，那么我就撿不到這個(gè)“漏”，所以古人講“盡信書不如無(wú)書”。

　　今天收藏書畫的朋友總是去比對(duì)印譜，包括文物出版社出版的兩冊(cè)《中國(guó)書畫家印鑒款識(shí)》。其中，如鄧石如、趙之謙的個(gè)別印記就有訛誤。記得20多年前，在拍賣會(huì)上見到一幅趙之謙的對(duì)聯(lián)，但學(xué)生告訴我，作品中趙之謙的印章比《印鑒》里的小了一圈。我堅(jiān)持要把對(duì)聯(lián)拍來(lái)，作品到后我取出《印鑒》，發(fā)現(xiàn)是比對(duì)聯(lián)上大了一圈。我又取出趙氏原鈐的舊譜給學(xué)生看，他才知道是《印鑒》拍照復(fù)原時(shí)，把印放大了一圈。這又是“盡信書不如無(wú)書”的一例。

　　民國(guó)之前的書畫上面作者和鑒藏印章，對(duì)于鑒定真假很重要，民國(guó)之后，印章對(duì)于鑒定字畫的意義就不大了。這是因?yàn)檎障嘈g(shù)傳到中國(guó)，可以制鋅板、銅板，這方印拍照制作以后，用好的印泥打在字畫上面，印看上去是真的，實(shí)際上畫是假的。還有，用印章來(lái)鑒別書畫也要講科學(xué)、知遞變。如吳昌碩34歲刻過(guò)一方兩面印“昌碩之印”，還有一面是“昌碩”兩個(gè)字，他用到54歲，這是我比勘了幾千張吳昌碩的字畫得出的結(jié)論；到54歲時(shí)這方印章四角磨損，印面是“饅頭”狀，鈐蓋模糊，于是他向下稍許磨掉一層，自己又重新挖剔，所以從54歲暮春開始，他的兩方印章的面目跟之前大有不同，這個(gè)兩方重剔的印章用到82歲。之后，他讓王個(gè)簃臨摹了兩方，所以吳昌碩82歲以后的印章是王個(gè)簃臨摹的那兩方，所以這個(gè)印章有3個(gè)階段，54歲暮春之前是第一版，54歲到82歲是磨去一層以后重新剔的第二版，82歲后是第三版，面貌都大不一樣。吳昌碩這三方印的使用時(shí)間，很多造假的人不清楚，所以看作品上的印結(jié)合年份、畫風(fēng)、書風(fēng)就利于準(zhǔn)確判斷這張畫是真的還是假的，所以印章對(duì)字畫的佐證還是很重要的。

齊白石《工筆草蟲團(tuán)扇》

預(yù)判力

　　毛澤東有句詩(shī)叫做“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”?！把哿Α焙汀把酃狻薄把哿俊钡牟顒e就在于要看得遠(yuǎn)，要有一種人家都還沒有感覺，你就“未卜先知”的本領(lǐng)。做藝術(shù)品收藏，預(yù)判力的“領(lǐng)先一步”非常重要。

　　上世紀(jì)60年代初，吳昌碩的對(duì)聯(lián)是4塊錢到6塊錢一套，也就是現(xiàn)在一副大餅油條的價(jià)錢。

　　壽山是出產(chǎn)田黃石的寶地，在“文革”之前，80克左右的田黃石價(jià)格15元到30元。上海有位老先生喜歡買田黃石。當(dāng)時(shí)很多資本家被罰款、要補(bǔ)稅，沒有錢就用家里田黃去賣給文物商店，所以他看到好的田黃就買，前后買了400多塊好的田黃石。

　　另外，壽山上世紀(jì)后期出產(chǎn)了好幾種珍貴的石種，如1986年出產(chǎn)的荔枝凍石，又叫荔枝醉，由于坑口太小，到1989年就絕產(chǎn)了。在這3年間，3厘米見方、12厘米長(zhǎng)的荔枝凍價(jià)格大概在500元一方。當(dāng)時(shí)臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)比大陸好，很多玩石頭的臺(tái)灣同胞看到這么漂亮的荔枝醉，大概買走了70%。到21世紀(jì)初，很多臺(tái)灣同胞買到的荔枝醉逐漸回流到大陸，2005年左右，賣給我的價(jià)格是在5萬(wàn)元上下。再到2012年、2013年的時(shí)候，荔枝凍如果帶俏色的話，可以賣到200萬(wàn)元到300萬(wàn)元。前段時(shí)間，我詢問(wèn)過(guò)收藏壽山石的朋友，現(xiàn)在荔枝凍石一是見不到，二是確實(shí)仍有這個(gè)價(jià)位賣出去。這些都是“領(lǐng)先一步”，有預(yù)判力的實(shí)例。

　　上述6種能力：一、沒有眼力不足以言真；二、沒有財(cái)力不足以講“精”；三、沒有魄力，那往往就會(huì)失之交臂，一輩子懊悔；四、沒有毅力，就不可能心想事成，物歸于己；五、缺乏學(xué)力，就失去綜合判斷的可能；六、沒有預(yù)判力，行動(dòng)滯后，悔不當(dāng)初。所以，收藏、鑒定書畫印的人，這6種能力我認(rèn)為是必須具備的。