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蕭玉芝先生是婁師白大師眾多弟子中極具悟性,又勤奮,功力深厚,個(gè)性鮮明的一位女畫(huà)家。之所以稱(chēng)其為先生,是因其精湛的藝術(shù)造詣、高尚的人格情操,其巾幗不讓須眉的的畫(huà)風(fēng)氣韻,正可謂是“德藝雙馨”,可為人師,故稱(chēng)之為“先生”。
蕭玉芝,字欲笑,號(hào)青山玉人,1945年生于北京。現(xiàn)任國(guó)際美術(shù)家總會(huì)主席等及諸多頭銜于一身的中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)大家。她的中國(guó)化色彩絢麗,氣勢(shì)磅礴,生動(dòng)趣味,風(fēng)格迥異,畫(huà)風(fēng)淳樸而不失華貴。給人以鼓舞、催人奮進(jìn)。其創(chuàng)作的中國(guó)畫(huà)作品受到了國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和當(dāng)代軍界首長(zhǎng)認(rèn)可和好評(píng)并收藏。被文化部中國(guó)佛學(xué)文化保護(hù)中心主任、中國(guó)藝術(shù)家聯(lián)盟主席張勝利先生譽(yù)為“文化長(zhǎng)征的典范,燕京畫(huà)派的領(lǐng)軍人物”。
本文作者何金良與蕭玉芝先生(右)合影
蕭玉芝先生具有陽(yáng)光的心態(tài),追求人世間美好的東西。輝煌的背后是先生孜孜不倦的追求、持之以恒的毅力、頑強(qiáng)拼搏的寫(xiě)照:
一、發(fā)現(xiàn)美,自古英雄出少年
出生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)末期的蕭玉芝先生自幼受祖父酷愛(ài)收藏和古玩的影響,及書(shū)香氣十足的家庭熏陶,毅然拿起畫(huà)筆涂鴉似的追求自己認(rèn)為美好的東西。后來(lái)以第一名的成績(jī)考上北京少年宮國(guó)畫(huà)班,受到了婁師白大師的親身指導(dǎo),為今后國(guó)畫(huà)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。俗話說(shuō): “師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén),修行在個(gè)人”。通過(guò)自己的努力和名師的指點(diǎn)已經(jīng)取得了驕人的成績(jī)。中朝青少年繪畫(huà)大賽一等獎(jiǎng)。正可謂:“小荷才露尖尖角”。后來(lái)蕭玉芝先生又在素描、工筆畫(huà)上下了很大的功夫,癡迷于中國(guó)畫(huà)博大精深的海洋之中。
二、傳承美,艱苦卓絕勤奮斗
經(jīng)過(guò)多年的不懈努力,蕭玉芝先生扎根在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的土壤中吸取精華、苦心創(chuàng)作。作畫(huà)時(shí),把繪畫(huà)的對(duì)象進(jìn)行概括、提煉、升華,畫(huà)出更加新穎、高雅、美麗、充滿活力的東西。既反映出大自然絢爛、鮮艷的色彩,又賦予所描繪的對(duì)象以自己陽(yáng)光的思想。使讀者站在蕭玉芝先生的畫(huà)作前面產(chǎn)生心靈的共鳴和碰撞。這不能不說(shuō)是對(duì)于中國(guó)畫(huà)理解的一種升華。中國(guó)畫(huà)是東方畫(huà)派獨(dú)樹(shù)一幟的旗幟,是中華民族獨(dú)具特色的繪畫(huà),以花鳥(niǎo)畫(huà)為主要?jiǎng)?chuàng)作對(duì)象的蕭玉芝先生不但繼承了傳統(tǒng)技法、創(chuàng)新了章法、肌理、形式,不失中國(guó)畫(huà)的特色,而且牢牢抓住了水墨與色彩的韻味,努力創(chuàng)作出具有個(gè)性的作品。蕭玉芝先生多年來(lái)還精研了潘天壽、任伯年、張大千、齊白石、徐悲鴻、揚(yáng)州八怪、吳冠中等大師的作品以及八大山人的奇特創(chuàng)作,吸取精華潛心創(chuàng)作,使自己的創(chuàng)作更加突飛猛進(jìn)。先生不但傳承了歷代名家繪畫(huà)真髓,而且對(duì)于如何進(jìn)一步發(fā)展和個(gè)性創(chuàng)作有了新的目標(biāo)和創(chuàng)作激情。一幅幅個(gè)性鮮明的作品隨之映入人們的眼簾,各大媒體爭(zhēng)相報(bào)道,網(wǎng)絡(luò)宣傳鋪天蓋地,讀者競(jìng)相收藏。
三、創(chuàng)造美,提煉精華超自我
隨著對(duì)書(shū)畫(huà)門(mén)類(lèi)知識(shí)的淵博和縱觀的閱歷,蕭玉芝先生的繪畫(huà)走向了藝術(shù)的自由王國(guó),以花鳥(niǎo)畫(huà)為主與其他各科相通,創(chuàng)作出不少創(chuàng)新型的且具有個(gè)性的作品。工筆畫(huà)的基本功是寫(xiě)意畫(huà)的輔佐,是寫(xiě)意力度強(qiáng)勁出筆的根底。蕭玉芝先生的藝術(shù)境界又邁向了一個(gè)新的高度。以蕭玉芝先生的所畫(huà)的孔雀為例:為把孔雀的風(fēng)姿表現(xiàn)出來(lái),蕭玉芝先生采用大寫(xiě)意手法畫(huà)出孔雀造型,給人以豐潤(rùn)充滿厚重感,用工筆畫(huà)孔雀的每一根羽毛,給人以雍容華貴感,多采用冷色調(diào),用積墨畫(huà)法表現(xiàn)出孔雀的王者之風(fēng)。這樣既抓住了最生動(dòng)的形象和自己的審美感覺(jué),又使得畫(huà)面充滿了生命的活力。在這樣表現(xiàn)出來(lái)的孔雀不大具有新時(shí)代的氣息,而且顯得大氣、開(kāi)放、生機(jī)勃勃。
蕭玉芝先生作品欣賞
四、引領(lǐng)美,一枝獨(dú)秀震乾坤
我之所以稱(chēng)蕭玉芝女士為先生,不僅僅是她作為一名專(zhuān)業(yè)的美術(shù)教師,多年來(lái)培養(yǎng)出眾多的弟子而桃李滿天下。更重要的是先生幾十年的書(shū)畫(huà)生涯,以年輕的心態(tài),把人世間最美好的東西躍然紙上,而且不停的工作,不斷的追求,為人類(lèi)之美而奉獻(xiàn)。對(duì)于一名藝術(shù)家來(lái)講,名氣重要,藝術(shù)水平更重要。名氣是靠多年來(lái)不斷打拼出來(lái)的,是權(quán)威人士、同行的認(rèn)可、也是藝術(shù)家的辛苦所得。而藝術(shù)水平是藝術(shù)家的生命力。蕭玉芝先生深知藝術(shù)作品要具有持久的生命力,就必須具有更高的藝術(shù)水平。雖然多年的打拼,畫(huà)展、筆會(huì),以及最近遠(yuǎn)赴重洋到法國(guó)的盧浮宮舉辦的畫(huà)展非常成功??梢哉f(shuō)先生馳名中外。還被聘為“法國(guó)里昂藝術(shù)與文化學(xué)院教授”。但是先生并沒(méi)有停下對(duì)藝術(shù)的追求,她深知學(xué)無(wú)止境,藝海無(wú)涯。多年來(lái)先生還去身心致力于慈善事業(yè),為汶川地震、西部母親以及其他的扶危濟(jì)困項(xiàng)目捐出自己的畫(huà)作。以先生高尚的人格魅力和思想情操不愧為引領(lǐng)中國(guó)畫(huà)壇一代名師。
五、文化長(zhǎng)征,典范作用
縱觀蕭玉芝先生諸多的畫(huà)作,遠(yuǎn)觀整體布局氣勢(shì)宏大,給人以如臨畫(huà)境之中,震撼無(wú)比。近距離聆聽(tīng)如同蟲(chóng)鳥(niǎo)殷殷低語(yǔ),可謂妙趣無(wú)窮。這正是先生多年來(lái)的,不斷汲取先進(jìn)的文化理念,與時(shí)俱進(jìn)的活躍思想。其作品大氣中不失趣味,作為主攻花鳥(niǎo)畫(huà)的藝術(shù)家趣味中更顯磅礴,與中國(guó)藝術(shù)家聯(lián)盟主席張勝利先生提出“尚勢(shì)” “ 尚趣”“勢(shì)趣一體方為大家風(fēng)范”的論點(diǎn)不謀而合。先生的諸多力作對(duì)驗(yàn)證張勝利先生提出了這一理論必將起到典范和推動(dòng)作用。
蕭玉芝先生是中國(guó)書(shū)法教父張勝利先生倡導(dǎo)的文化長(zhǎng)征推出的重量級(jí)的典范人物之一——中國(guó)燕京畫(huà)派領(lǐng)軍人物。相信蕭玉芝先生將會(huì)引領(lǐng)燕京畫(huà)派向前迅猛發(fā)展。先生的藝術(shù)作品生命力會(huì)持久不衰,藝術(shù)生涯也會(huì)青春無(wú)限。先生的加盟為文化長(zhǎng)征又注入了新鮮血液,文化長(zhǎng)征也將順應(yīng)時(shí)代潮流向前健康的發(fā)展!
(作者:何金良,本文作者系中國(guó)藝術(shù)家聯(lián)盟秘書(shū)長(zhǎng))